Đang tải dữ liệu...
ChúngTa.com.NET CommunityHanoi Software JSCDoanh nhân 360

Giới thiệuGiáo dụcSuy ngẫm & Triết lýKinh doanhKỹ năng - Nghề nghiệpCNTT - Viễn thôngThư giãn & Giải trí 
Những triết lý Tâm Linh



...Ta hành động hay ứng xử thường hướng về phía trước. Nhưng điều xấu thật sự và khó lường lại hay ở lại phía sau, theo dấu chân ta mà theo đến. Bởi vậy Mắt nhìn trước nhưng Tâm lại cần nghe được xung quanh. Như là câu chuyện của hành trình đến tương lai cần có cả Trí huệ của Người và Tâm Linh của Trời Đất...

 >> Xem tiếp 1... 
 >> Xem tiếp 2... 
 >> Trang tác giả...

(Nguyễn Tất Thịnh, Giảng viên Học viện Hành chính Quốc gia)

Tủ sách SOS²
Dịch giả Nguyễn Quang A muốn giới thiệu các tác phẩm chọn lọc, có thể được coi là phần linh hồn quan trọng nhất để vận hành xã hội. Đó là "phần mềm của hệ thống xã hội" - là luật, chính sách, qui chế, qui tắc, phong tục, tập quán, văn hoá v.v., tức là những cái không thể sờ mó được mà chỉ có thể biểu diễn được dưới dạng thông tin; chúng qui định, điều khiển, hướng dẫn ứng xử của các thành viên xã hội (con người và các tổ chức). Phần mềm hệ điều hành xã hội (Social OS Software) là cái quan trọng nhất trong các phần mềm xã hội. Tên tủ sách còn làm một số người nghĩ là khẩn cấp bình phương, tức là rất khẩn cấp.

1. Con đường dẫn tới nền kinh tế thị trường, J. Kornai
2. Hệ thống Xã hội chủ nghĩa, J. Kornai
3. Giả kim thuật tài chính - G. Soros
5. Sự bí ẩn của tư bản - De Soto
6. CNXH đi về đâu - Stiglitz
7. Con đường tới chế độ nông nô - Hayek 
8. Xã hội mở - cải cách CNTB Toàn cầu - Soros
9. Sự khốn cùng của chủ nghĩa lịch sử - Popper
10. Xã hội mở và kẻ thù của nó I - Popper
11. Xã hội mở và kẻ thù của nó II - Popper 
12. Cấu trúc của các cuộc cách mạng khoa học - Kuhn
14. Một năm hội nghị Diên Hồng Hungary
15. Bằng sức manh tư duy - Kornai tự thuật
16. Thế giới phẳng - Thomas L. Friedman
17. Xã hội tri thức, quản lý kinh doanh, xã hội, nhà nước - Peter Drucker
18. K. Marx dưới con mắt của một trí thức Đông Âu - Kornai
Ta bị tha hóa & đầy khuyết tật...



Những gì đã và đang xảy ra trên thực tế cho thấy nặng nề không kém so với hình thức nô lệ trước đây, thậm chí nếu xét về quy mô và ảnh hưởng là lớn hơn, vì tính chất của nó phức tạp và tinh vi hơn rất nhiều biến của một bộ phận lớn của nhân loại trong thế giới hiện đại...

» Xem tiếp... 

Tiểu luận - Chuyên luận
Khát vọng,  Tình yêu & Hạnh phúc 
Công lý và Dục vọng 
Người Việt tự ngắm mình  
Bên cạnh đời sống vật chất 
Quan Phẩm và Nhân Phẩm

Đây là chuyên luận về chuyện Làm QuanLàm Người. Thông qua cái nhìn vừa thực tiễn, vừa khoa học, tác giả muốn thuyết phục chúng ta rằng: giá trị Làm Người mênh mông cao cả nhất, rộng nhất gấp bội việc làm cho ai đó có nhãn mác Làm Quan. Và do vậy Học Làm Người cũng khó hơn Học Làm Quan.

>> Xem kỳ đầu...            (Nguyễn Hoàng Đức)

Bài cập nhật
Giá trị tinh thần và giá trị vật chất:

Đâu là nhân - quả ?

Hà Yên - 04/07/2009 09:04' AM 
Chúng ta thường đinh ninh rằng, Thế giới này, cuộc sống này, số phận của chúng ta đây, là do “Tạo hóa đã ra tay xếp đặt”, Tạo hóa là siêu phàm, là siêu việt. Ngài ở đâu đó trong Thế giới Siêu hình để dẫn dắt cuộc sống của muôn loài. Nhưng chúng ta ...
Nhân cách nhà văn:

Giáo sư Hồ Ngọc Đại: Nhân loại hạnh phúc vì có nhà văn

An ninh thế giới cuối tháng - 04/07/2009 08:43' AM 
"Về bản chất nhà văn thời nào cũng thế thôi. Thời nào cũng thế, lúc nào cũng thế, chế độ nào cũng thế, bản chất của họ là cao cả. Không có nhà văn của tầng lớp này, tầng lớp khác đâu. Đã là nhà văn thì đó là hình tượng đẹp của nhân loại. ...

Cuộc đối thoại kỳ lạ

Khánh Phương (Tạp chí Tia Sáng) - 03/07/2009 03:01' PM 
Tại sao chúng ta lại cần đến một vị Thượng Đế mà nhiều khi chỉ để không tin vào ông ta? Liệu có thể có một Thượng Đế “duy vật” hơn, dễ cắt nghĩa hơn được không? Nếu Người tồn tại, Người sẽ làm gì cho chúng ta? Cuộc đối thoại lạ lùng của ...

Chế độ xã hội với trí thức

Nguyễn Ngọc Lanh - 03/07/2009 02:11' PM 
Mỗi chế độ xã hội đều có tầng lớp lao động trí óc của mình với tiêu chuẩn và tên gọi riêng. Nói một cách danh chính và chặt chẽ, trí thức đúng nghĩa chỉ xuất hiện trong những xã hội đã có dân chủ, tự do; nhất là tự do báo chí. Cách mạng ...

Ngôn ngữ mới của nước Nam

Phạm Quỳnh (Tiểu luận viết bằng tiếng Pháp trong thời gian 1922 - 1932 - NXB Tri thức) - 03/07/2009 10:46' AM 
Không thể chối cãi là hiện giờ đang có một ngôn ngữ mới của nước Nam đa dạng hơn, uyển chuyển hơn, đủ khả năng hơn cho sự diễn tả các tư tưởng mới và các quan niệm trừu tượng so với ngôn ngữ đó cách đây mười lăm, hai mươi năm.
Các bài khác:
  • Chuyện về nhà Hà Nội học đầu tiên  (03/07/2009)
  • Góp vốn tự do  (02/07/2009)
  • Làm người khó hơn làm quan  (02/07/2009)
  • In lại Nhật ký đi Pháp của Phạm Quỳnh  (02/07/2009)
  • Hiện tượng ngoại cảm: Thần bí và khoa học  (02/07/2009)
  • Phong cách sống của người đời  (01/07/2009)
  • Tình dục: Truyền thống hay phi truyền thống?  (01/07/2009)
  • Tản mạn về nhà báo và doanh nhân  (01/07/2009)
  • Cuối cùng Weber đã tới!  (01/07/2009)
  • Biết mình để tránh bệnh tự mê hoặc  (01/07/2009)
  • Tự do và trách nhiệm cá nhân trong “Tồn tại và hư vô” của J. -P. Sartre.  (01/07/2009)
  • Hành trình vào triết học  (30/06/2009)
  • Nói nhiều ngôn ngữ khác nhau  (30/06/2009)
  • Sức lao động hiện đại  (30/06/2009)
  • “Cuộc đời như giấc mộng...”  (30/06/2009)
  • Phạm Quỳnh và quá trình tiếp nhận văn hóa phương Tây ở Việt Nam đầu thế kỷ XX  (29/06/2009)
Hành trình tâm linh nhân loại

1- Hơn 90% dân số thế giới là tín đồ. Tôn giáo đã và luôn luôn là một thực tại trần gian. Chúng ta không thể khước từ.  Hiện nay, thế giới có vài tỉ tín đồ Hồi giáo, Ki tô giáo, Tin lành giáo, Do thái giáo, đạo Phật, đạo Bà la môn và hàng nghìn tôn giáo khác.
2- Thiên niên kỷ thứ ba được nhiều chuyên gia dự báo là Thiên niên kỷ của tranh chấp tâm linh. Sự kiện hai chiếc Phi cơ của al Queda lao vào tòa tháp đôi ở New York có phải là một bằng chứng mở màn?
3- Sau các cuộc thập tự chinh của loài người để giành đất đai, tiền bạc, và tư tưởng... liệu cuộc thập tự chinh mới để giành tâm linh có diễn ra? Làm sao để tránh được cuộc chiến khởi nguồn từ tâm linh đó?

. Nào ta hãy đi vào từng đề tài trọng yếu của cuốn sách

Hành trình nhận thức duy niệm của nhân loại

Chuyên luận ra đời trong một thực trạng là người Việt chúng ta rất ngại dính mắc vào những vấn đề của triết học. Đa số cho rằng bàn luận triết học chẳng mấy liên quan đến cuộc đời nhãn tiền tươi rói, tinh khôi, thực chứng sức sống đang ào ạt tuôn chảy của họ. Nhiều người hầu như sống bất chấp cả triết học.

Chuyên luận này phác họa cho các bạn một lộ trình rõ nét về triết học của nhân loại, giúp các bạn hiểu về ý nghĩa và nội dung của triết học; bạn có thể tự mình xác lập được con đường đúng đắn hơn trong nhận thức của mình. Và nhận thức sẽ chỉ bắt đầu khi bạn biết tự đặt ra các câu hỏi tốt hơn, biết những mũi tên chỉ hướng để tìm được câu trả lời.

Nào ta hãy cùng nhau tiến vào lộ trình ấy

Trí thức và trí thức Việt Nam...


Quan niệm về trí thức và vị trí của trí thức với sự phát triển xã hội

Đất nước đang tiến vào tương lai trong thời đại loài người tăng tốc chia sẻ nguồn tài nguyên tri thức bằng sự phát triển vũ bão của CNTT, truyền thông, thế giới Internet kỳ diệu. Quốc gia nào cũng khao khát làm chủ nền kinh tế tri thức mới. Vai trò và trách nhiệm của trí thức ngày càng trở nên quan trọng, thúc bách.

Chungta.com xin trân trọng giới thiệu chủ điểm về Người Trí Thức, tổng hợp lại các bài nghiên cứu hoặc tranh luận nhằm tạo ra một góc nhìn đa diện, nhiều chiều về chân dung người trí thức nói chung và vai trò, vị trí của họ đối với sự phát triển của cộng đồng, xã hội, quốc gia, dân tộc

» Trí thức là ai?
» Suy nghĩ về khái niệm trí thức 
» Nghĩ về người trí thức 
» Trí thức nửa mùa 
» 
Trí thức là trí thức, cán bộ là cán bộ 
»
Trí thức là người nắm bắt tương lai 
» 
Bàn về tính chủ thể của giới trí thức ở các nước thế giới thứ ba    
» 
Trí thức là ai? 
» Trí thức Việt Nam thời toàn cầu hóa: Tư duy, kỳ vọng và trách nhiệm 
» Kẻ sĩ xưa và nay 
» Giữa đất và trời 
» Thúc đẩy sự thịnh vượng 
» Trí thức và nửa trí thức: Đến cả sự nhợt nhạt cũng giống nhau đáng sợ  
» Để có lớp trí thức xứng đáng
» Nhân tài và sử dụng nhân tài 
» Sự trung thực của người trí thức  
» Gặp "ông chủ" Viet-study 
» Không có tư duy phản biện, không phải là trí thức
» Xuân thu nhã tập bàn về trí thức
» Phản biện xã hội

» Để trở thành thượng lưu: doanh nhân Việt còn bao xa? 
» Phẩm cách quan trọng của người trí thức  

Sự hình thành tầng lớp trí thức Việt Nam đầu thế kỷ XX

Bước sang đầu thế kỷ XX, toàn thể dân tộc Việt Nam phải đối mặt những biến động dữ dội chưa từng có trong lịch sử. Giống như con trai ngoài bể Đông, xót lòng mà phôi thai thành ngọc quý, một thế hệ tinh hoa đã hình thành trong nỗi đau của dân tộc và thắp lên ngọn lửa Duy tân - Khai sáng, góp phần soi đường cho cả dân tộc trong gần nửa thế kỷ đấu tranh khổ nhục mà vĩ đại này...
 

» Hành xử của trí thức dưới chế độ cũ 
»
Sĩ phu, trí thức nước nhà xưa và nay
 
»
Cách mạng tháng 8 và người trí thức
 
»
Báo chí - nhà báo và sự hình thành tầng lớp trí thức hiện đại đầu thế kỷ XX
 
»
100 năm Đông Kinh Nghĩa Thục: Trong cái nhìn hôm nay
 
» Những nhân tố quyết định sự xuất hiện tư tưởng cải cách ở Việt Nam thế kỷ XIX
» Tân văn - Tân thư và ảnh hưởng của nó đến tư tưởng yêu nước ở Việt Nam nửa đầu thế kỷ XX 
»
Nhìn lại phong trào Đông Kinh nghĩa thục
» Tư tưởng triết học Việt Nam nửa đầu thế kỷ XX
»  Những “kỳ biến” trong làng báo đầu thế kỷ XX
»  Các hệ tư tưởng và môi trường văn hóa, xã hội
»  Việt Nam cần các tư tưởng Khai sáng
»  Đông Kinh Nghĩa Thục, thử nhìn từ một góc độ khác
»  Cách đây một thế kỷ, những người khổng lồ

Chân dung một thế hệ tinh hoa 

Họ là những người đứng ở bản lề lịch sử, trưởng thành trong phút giao thời. Họ vừa ra sức chắt lọc và lưu giữ những tinh hoa của nền cựu học huy hoàng tồn tại hàng nghìn năm trong đời sống tinh thần dân tộc, vừa hồ hởi mở lòng đón nhận ngọn gió văn minh từ phương Tây tràn tới. Kết quả của cuộc giao thoa Đông-Tây, tân-cựu, cùng với lòng yêu nước nồng nàn và sâu sắc, đã tạo ra những người khổng lồ về cả tầm vóc trí tuệ, tư tưởng, lẫn sức mạnh khí phách, tâm hồn.

» Phan Châu Trinh và sự thức tỉnh dân tộc thế kỷ XX 
»
Thử nhìn lại vị trí của Phan Bội Châu và Phan Chu Trinh trong hành trình dân tộc vào thế kỷ XX 
» 
Phan Châu Trinh - cuộc đời và sự nghiệp  
» Tư tưởng canh tân sáng tạo nền văn hóa Việt Nam đầu thế kỷ XX của chí sĩ Phan Châu Trinh 
»
Người tạo nên vụ Big Bang 80 năm trước ở Sài Gòn 
»
Tính cập nhật kỳ lạ của một tư tưởng lớn
  
» Gây dựng đạo làm giàu 
» Huỳnh Thúc Kháng: Khí tiết người làm báo 
»
Nhà chí sĩ Huỳnh Thúc Kháng: Học để làm người
 
»
2005 - "Phải tiến nhanh lên mà thôi"
  
»
Chí tiên phong
 
» Nguyễn Văn Vĩnh, một người Nam mới đầu tiên
 
»
Mỗi người có cách yêu nước riêng
  
» Chân dung thật của học giả Nguyễn Văn Vĩnh
 
»
Lý luận phê bình văn học của Phạm Quỳnh
  
»
Nhãn quan văn hóa của Phạm Quỳnh, qua du ký
 
» Sự công bằng lịch sử được trả lại 
»
Nghiên cứu con người Việt Nam qua các trước tác của Nguyễn Văn Huyên
 
» Nguyễn An Ninh – một nhà báo thần tượng
»
Tìm lại chân dung một nhà báo hàng đầu Việt Nam
  

Liên kết web
Nói để đời

 Trường sinh là niềm mơ ước của phần lớn con người, nhưng sống một cách xứng đáng chỉ là ước vọng của một số ít người nào đó. (J. Hughes)

 Hạnh phúc cũng giống như của cải, ta không có quyền hưởng thụ nếu không tạo ra. (Bernard Shaw)

 Một nguyên nhân khiến rất ít người đạt được những gì mình thực sự muốn là do chúng ta không bao giờ định hướng tập trung của bản thân mình, chúng ta không bao giờ tập trung sức mạnh cua rmình. Phần lớn mọi người lặng lẽ để cuộc sống trôi đi mà chẳng hề quyết định phải nắm vững, học hỏi một cái gì đó cụ thể cả. (Anthony Robbins)

 Mỗi người đều có một số phận. Có điều, khi bình thường hay vui thú người ta thường ít nhắc tới nó, còn lúc rủi ro hay bất hạnh thì luôn miệng nói đến số phận, trút mọi tội lỗi lên dầu nó, rồi lại tự an ủi cũng bằng chính nó. (Hoài Lam)

 Sức mạnh và trí tuệ không phải là những giá trị chống đối nhau. (Bill Clinton)

 Biết mình không biết là một bước dài đi đến sự hiểu biết. (Benjamin Disraeli)

Bí mật đồng tiền

Những âm mưu từ đảo Jekyll 

Chiến tranh
tiền tệ

Có trao đổi mới

» Cội nguồn cảm hứng là tự do  
» Tìm hiểu bản chất của ý thức   
» Không còn là chuyện “trà dư tửu hậu” 
» Ta tự nhận diện lại ta 
» Một số lời nói hay của nhà Phật 
» Muốn chiến thắng, phải tư duy như một người chiến thắng 
» Ta là ai?   
» E.Husserl (1859 – 1938) – Nhà hiện tượng học 
» Trí thức nửa mùa 
» Giải mã các hiện tượng dị thường 
» Lý tưởng lãnh đạo và trái tim Đan-Kô 
» Việt Nam cần các tư tưởng Khai sáng 
» Thân phận công dân thế giới hạng hai! 
» Tâm Linh và Mê tín 
» Trí tuệ vũ trụ và những hệ quả triết học 
» Phản biện xã hội 
» Gặt hái gì quanh diễn văn của Tổng thống Obama? 
» Đạo Khổng còn hợp với thời nay không? 
» Thuyết tiến hóa của Darwin: 150 năm tuổi  
» Giải thích về các nhà ngoại cảm Phan Bích Hằng và Nguyễn Văn Nhã  

Về làm người

Dương Ngọc Dũng

... hiện nay một hệ thống giá trị để giúp cá nhân định hướng sự phát triển tinh thần không tồn tại hay nếu có tồn tại cũng chỉ là một hình ảnh già nua, mờ nhạt, một kỷ niệm hơn là một động lực mạnh mẽ khuyến khích cá nhân tự thăng tiến theo một chiều hướng tích cực (hăng say học tập, nghiên cứu, phát triển phong cách sống bác ái, vị tha... không tôn thờ thần tài...). Giá trị được cưu mang bởi các cá nhân được xem là mô hình lý tưởng trong một xã hội. Những cá nhân đó, nếu vẫn tiếp tục tồn tại, cũng giống như loài cá voi trước hiểm họa bị lùng bắt, đã phân tán quá mỏng trên đại dương bao la của đời sống và không thể liên hệ, nối kết với nhau, để sản sinh ra một thế hệ kế thừa vững chãi tiếp tục đi lên trên một nền tảng nhân cách đã được xác lập. Họ là những tiếng nói yếu ớt bị gió cuốn đi trong sa mạc văn hóa. Không ai lắng nghe họ hay chỉ giả vờ lắng nghe. Tòa nhà văn hóa đang có nguy cơ bị... quy hoạch và mọi người xôn xao bàn ra tán vào, nhưng điều mà họ bàn tán là "quy hoạch rồi thì chuyển đi đâu, tiền bồi thường là bao nhiêu" chứ không mảy may quan tâm đến việc xem xét lại nền móng của tòa nhà. Nền móng đó chính là nhân cách được xây dựng trên một hệ thống giá trị ổn định, một hệ thống được cụ thể hóa trong các cá nhân được xem là mô hình lý tưởng.

Quốc gia phải hỗ trợ gia đình trong việc kiến tạo một hệ thống giá trị ổn định, gia đình phải hỗ trợ cá nhân trong việc xây dựng một nhân cách vững chắc, cá nhân định hướng sự phát triển tư duy theo các mô hình lý tưởng được cộng đồng đề cao, ngưỡng mộ. Một khi nhân cách trở thành một khối bèo nhèo nhũn nát như hiện nay thì nguy cơ tuyệt chủng nhân cách cũng không còn xa xôi nữa. Những mô hình xa hoa, trụy lạc và các phương tiện đề cao các mô hình đó tràn ngập trên thị trường văn hóa, bao vây ngũ quan của thế hệ trẻ. Chúng còn có thể nhìn thấy gì, nghe thấy gì trong bầu không khí ồn ào nhiễu loạn hiện nay? Còn những cá nhân cưu mang một hệ thống giá trị khác bây giờ đang ở đâu? Hay chính bản thân họ cũng đang than khóc trong xó tối cuộc đời trên con đường về quên lãng?

Nguyễn Trần Bạt, 2008

Sự hạn chế của không gian tự do bên ngoài và bên trong đã làm cho cái Tôi tha hoá mà biểu hiện rõ rệt nhất của nó là sự mất mát năng lực... đây là một vấn đề cần được quan tâm nghiên cứu nếu không chúng ta vẫn tiếp tục xây dựng xã hội bằng những viên gạch hỏng mà không lý giải được tại sao xã hội không phát triển. Thực tế ở nhiều quốc gia lạc hậu cho thấy, sự tha hoá của cái Tôi là kết quả của một đời sống tinh thần phát triển không lành mạnh dưới tác động của sự ràng buộc của tư tưởng, sự bao vây của văn hóa lạc hậu, sự níu kẻo của nghèo đói và trên hệ là sự cai trị của nhà nước. Tất cả, những yếu tố như vậy xuất hiện trong mọi mặt của đời sống, từ kinh tế, văn hóa, chính trị cho đến giáo dục, làm cho con người trở nên lệch lạc và kết quả là con người không còn đủ các năng lực để thích nghi với cuộc sống hiện đại.

Sống trong những môi trường chính trị, kinh tế và văn hoá phi dân chủ, phi tự nhiên một cách lâu dài sẽ làm con người biến dạng, con người không có đủ cảm hứng và cũng không đủ năng lực để tạo ra giá trị, tạo ra cuộc sống của chính mình. Đó không phải là cuộc sống của sự tiến bộ mà là cuộc sống mất cân bằng hay bị tha hoá từ bên trong. Quan sát hàng ngày rất dễ thấy hiện tượng mất mát, thiếu hụt năng lực ở số đông con người trong các xã hội chậm phát triển. Có thể kể ra ở đây một số loại năng lực cơ bản, đó là: Mất năng lực phản ánh sự thật; Thiếu hụt năng lực xấp xỉ, định hình tương lai;  Mất năng lực hướng dẫn chính trị...

Phạm Quang Sán, 1914

Chưa trưởng thành trên phương diện công dân : Nước ta theo đạo thánh hiền, dân khai hóa cũng đã lâu nhưng ví với các nước văn minh thì trí khôn còn thiếu, tư cách chưa toàn, chưa hiểu nghĩa vụ riêng là thế nào, chưa biết trách nhiệm chung ra sao.

Karl Marx, 1846

... Tha hóa đồng nghĩa với biến chất, mất đi phẩm chất, mất đi những giá trị làm người, ta không còn là ta, ta đã đánh mất ta. Sự bóc lột trong xã hội tư bản làm cho con người nghèo khổ, đánh mất giá trị của mình. Đồng tiền của tư bản đã làm cho người công nhân bị tha hóa. Đồng tiền đã chế ngự họ, làm cho họ trở nên sống sùng bái đồng tiền. Trong sản xuất của chủ,  người công nhân trở thành một loại sản phẩm, và họ càng ngày càng trở nên nghèo nàn hơn trong đời sống nội tâm, và càng ngày họ mất đi thời gian chăm sóc mình, xa lánh và mất dần bản thân.

Sản phẩm lao động không thuộc về người thợ. thể xác, tinh thần, những đau khổ, những mệt mỏi, yếu đuối, đời sống riêng tư... tất cả đều chống lại người thợ, độc lập với người thợ và không còn thuộc sở hữu họ. Họ xa lạ với sản phẩm, với nhau và với thế giới loài người.

Nhà tư sản thông qua bóc lột ngày một giàu có hơn, tư bản nhiều hơn, cũng trở nên bị tha hóa. Dựa trên tư hữu cho bản thân ngày một nhiều, họ đặt sự ích kỷ thành triết lý sống, đặt lợi nhuận lên trên hết. Họ sẵn sàng làm xói mòn đạo đức xã hội, tìm cách tư hữu cả tài nguyên sở hữu của xã hội, gây băng hoại xã hội. Sự tự do quá trớn của cá nhân trong xã hội tư bản làm nảy sinh các nhu cầu quái dị, các loại tệ nạn xã hội... Cuối cùng sẽ tước đoạt hạnh phúc của nhiều  người khác...

Vương Trí Nhàn

- Ai sinh ra cũng là một con người, nhân cách sinh ra chưa có mà còn trải qua tự đào luyện với sự giúp đỡ của lý trí sáng suốt. Trong quá trình làm ra chính bản thân mình này, cá nhân cần đến sự trợ giúp của mọi mặt kiến thức: Hiểu biết về chung quanh đã cần, mà hiếu biết về bản thân cũng cần thiết không kém. Rồi hiểu biết về xã hội đương thời, hiểu biết về lịch sử. Mà để có được những hiểu biết sâu sắc và chắc chắn, từ xưa đến nay, nhân loại chưa tìm thấy thứ công cụ nào hiệu nghiệm hơn sách vở.

- Không chỉ vấn đề môi trường thiên nhiên bị tàn phá mà cả môi trường văn hóa, môi trường ngôn ngữ… cũng đang hết sức nhếch nhác, luộm thuộm. Nó làm hại đến khả năng giao tiếp, khả năng kết dính của toàn xã hội. Quan hệ giữa người với người tệ tới mức đáng báo động. Hình như nhiều người sống bằng lòng căm giận người khác thay vì đáng lý phải yêu thương, chia sẻ, nhẫn nại, hy sinh… Nguy hại hơn, hiện tượng này xuất hiện ở cả hai nhóm đối tượng là quần chúng đông đảo và cả ở những người vốn được coi là trí thức, là những người có văn hóa, là tinh hoa của xã hội.

- Xã hội bây giờ có tình trạng “loạn cương”, phi chuẩn hóa, mỗi chợ một cân, mỗi đồng hồ chỉ một giờ. Trong hoàn cảnh như vậy thì anh nào mạnh mồm, liều lĩnh, anh ta sẽ thắng. Mặt bằng giá trị không còn, con người không còn biết đến sự thiêng liêng. Thậm chí, ngay cả đến thần thánh họ cũng chỉ biết đến cầu lợi, hối lộ. Những niềm tin kiểu đó sao mà chắc chắn được. Có vẻ như dân ta rất thiếu nghiêm chỉnh trong việc làm người. Việc đánh thức lương tâm để mỗi người tự nhận thức và ý thức được sự thiêng liêng của hai chữ “con người”, vì vậy, là vô cùng cần thiết!

- Bằng kinh nghiệm và sự nhạy cảm của một người nhiều năm làm văn hóa, tôi tin đã đến lúc chúng ta phải nói thật với nhau: Giống như lạm phát trong kinh tế, văn hóa của chúng ta đang thực sự ở trong tình trạng khủng hoảng/ xuống cấp/ suy thoái. Khi bắt đầu nghĩ như vậy, tôi cũng cảm thấy buồn và muốn tự bác bỏ mà chưa làm nổi. Tôi cầu mong có thêm ý kiến của các bạn, dù là đồng tình với tôi hay phản đối tôi...!

Bài nên đọc
Thế giới quan - định hướng sâu sắc cho đời người
Nhận thức thế giới thời đại mới
Chủ đề quan tâm
Tiền bạc
Phật giáo
Triết học ABC...
Barack Obama
Người Việt xấu xí
Hiện tượng tâm linh
Chống tham nhũng
Lối sống thời @
Người xưa cảnh tỉnh: "Thói hư tật xấu của người Việt"
Năm Einstein 2005
Sở hữu trí tuệ
Kinh nghiệm đọc sách
Sự nghiệp trồng Người

Những câu văn hài hước của thí sinh

"Đọc, đọc nữa, đọc mãi, đọc sách không bao giờ làm cho người ta cảm thấy nhàm chán, nhất là sách kiếm hiệp"; "Cha mẹ Mỵ đã đặt Mỵ vào làm dâu nhà Thống Lý Pá Tra nhưng tình yêu ...
Các bài khác:
  • Giải pháp phát triển giáo dục: Từ góc nhìn nghiệp vụ sư phạm
  • Giáo viên là nghề sang trọng
  • Nghĩ về giáo dục
CNTT & Viễn thông

Mạng xã hội và công nghiệp quảng cáo

Marketing truyền thống cho rằng, cần phải bán cái thị trường cần, còn với mạng xã hội, lý thuyết được viết lại: bán cái mình có. Một đỉnh cao mới của marketing? Không ai dám chắc câu trả lời, nhưng ...
Các bài khác:
  • Thế giới ảo GO @
  • Mạng xã hội sắp “xưng hùng xưng bá”?
  • Mạng Internet cộng đồng tấn công giới trẻ
  • Twitter cho người mới bắt đầu
Doanh nhân 360

» Doanh nhân, anh là ai?
»
Người lao động, anh chị là ai?
»
Nhà lãnh đạo, ông là ai?   
»
Nhà quản lý, ông là ai?  
» MBA và Doanh nhân 
»
Khắc phục bệnh lãng phí thời gian cho nhà quản lý bằng cách nào?   
» Doanh nhân ứng phó với lạm phát như thế nào?
» Tiểu thuyết quản trị cho doanh nhân 
»
Doanh nhân chăm sóc đời sống tinh thần bằng gì? 
» Doanh nhân – một góc nhìn
» Để trở thành thượng lưu: doanh nhân Việt còn bao xa? 

Trải nghiệm Trưởng thành

Cuốn “từ điển phiền não” của kiếp người

Nỗi lo âu và sự phiền não của con người cũng giống như một cuốn từ điển bách khoa, lật hết trang này thì tiếp đến trang khác, cứ thế kéo suốt một đời cho đến khi xuôi tay nhắm ...
Các bài khác:
  • Tình dục đẹp... phong phú hơn những gì ta thường nghĩ
  • Vẻ đẹp người phụ nữ trong mắt các nghệ sĩ
  • Chẩn bệnh người trẻ trong công việc
Đọc sách & suy ngẫm

Blog lực

Chiều nọ, sau khi dán tay lên bàn phím hồi lâu, ông chợt thấy mình đã bị bất blog lực.
Blog - trong một giai đoạn, đã đưa ông khỏi cảm giác vô nghĩa. Ông đã nghiêm trang kể chuyện. Đã ...
Các bài khác:
  • Sẽ ra sao nếu "trường sinh bất lão"?
  • Chiều nay
  • Ngày thơ ở Mỹ
  • “Gái Việt- Index” - Còn bao nhiêu điểm?
Thống kê truy cập
Số lượt truy cập: 29.282.268
Đang online: 237
Bạn đọc đến từ đâu?

Bạn đọc của ChúngTa.com đến từ đâu?

Trang chủGiới thiệuLiên hệ